NOVALIS 2008
RÉCEPTION DE NOVALIS EN FRANCERetour à Novalis
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Deuxième édition
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Mise à jour : 30 octobre 2008
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Teodor de Wyzewa, « Le poète Novalis », Revue des Deux Mondes, Paris, 1e novembre 1900.
Dans son livre De l’Allemagne, - qu’il paraît avoir écrit surtout pour déprécier, aux yeux du lecteur français, les poètes allemands ses confrères, - Henri Heine consacre à Novalis un petit chapitre dont on a vanté souvent la piquante et gracieuse ironie. Après avoir dit que « le véritable nom de ce poète était Hardenberg, » et après avoir donné sur sa vie et son œuvre quelques renseignemens, pour la plupart inexacts, il raconte qu’il a connu autrefois une jeune Allemande qui admirait Novalis...
Comte de Montalembert, Mélanges d’art et de littérature, Paris, 1831.
Henri Albert, « Novalis », Mercure de France, tome XVI, 1895
Eugène Lerminier, Extrait d’Au-delà du Rhin, Bruxelles, 1835
« A ceux qui doutent
encore que la philosophie et la science des idées
puissent élever dans l’âme des émotions tragiques et décider de la vie,
il faut montrer Novalis. »
« La Fleur bleue de Novalis », Le Magasin pittoresque, 1857.
« Novalis est pour les Allemands un nom si pieusement, si tendrement aimé, la grave Allemagne l’a traité avec une affection si paternelle, qu’on a recueilli sur sa vie les moindres détails. »
[Xavier Marmier], « Frédéric de Hardenberg, dit Novalis »,
Nouvelle Revue Germanique,
1831
Saint René-Taillandier, « Novalis »,
Dictionnaire des Sciences
philosophiques, Hachette, 1849
Louis Lebrun, « Un Allemand d’il y a cent ans »,
« Les parens [sic] couchés dormaient encore, l’horloge sonnait l’heure avec un
bruit uniforme, les fenêtres cliquetaient et le vent sifflait au-dehors,
la chambre s’obscurcissait tout à tour et s’éclaircissait par les rayons
de la lune. »
Xavier Marmier, « Novalis (Fréderic de Hardenberg) », Nouvelle Revue Germanique, 1833.
« Ce n’est pas
sans un sentiment de crainte et de vénération que j’entreprends d'écrire
cette biographie. Novalis est pour moi comme une de ces
saintes reliques placées au fond d’un sanctuaire.
Si on les regarde de loin, on ne les connaît pas ; si on y touche d’une
main trop hardie, on les profane. Car voyez cette âme vierge et profonde
de poète qui se referme avant que d’être assez mûre ; ces œuvres de
génie qui s’interrompent brusquement dans le moule où elles étaient
jetées ; cette vie qui tombe encore chargée de fleurs ; cette voix
pleine de vie et de religion qui ne rend plus qu’un son douloureux et
devient muette : tout cela ne mérite-t- il pas grand respect et grande
pitié ?
Aucun poète n’a pénétré plus avant dans les
mystères de la vie intérieure que Novalis. »
Saint René-Taillandier, « Novalis »,
Académie des Sciences et des
Lettres de Montpellier, Mémoires de la Section des Lettres, 1847.
« Ce
poëte n’a pas manqué à la gloire naissante du métaphysicien. Subtil et
ferme tout ensemble, mystique et audacieux, image assez fidèle, en un
mot, de la doctrine du maître, l’écrivain dont je parle ne peut être
oublié désormais dans l’histoire de la philosophie allemande.
Parmi les noms déjà célèbres qui sont comme le cortège de M. de
Schelling, le premier en date et l’un des plus brillants est le nom
charmant de Novalis. »
Paul Morisse, « Hymnes à la Nuit »,
La Nouvelle Revue,
tome V, 1908.
« Novalis (1772-1801), pseudonyme littéraire de
Friedrich von Hardenberg, est peut-être, à côté
de Tieck et de Schlegel, le représentant le plus parfait du
romantisme germanique. »
Henri Delacroix, « Novalis. La formation de l’idéalisme
magique », Revue
de Métaphysique et de Morale, Paris, 1903.
« Comme Tieck ou Frédéric
Schlegel, Novalis appartient surtout à l’histoire de la littérature ;
c’est une âme essentiellement poétique et son œuvre, interrompue si
brusquement, le montre avant tout poète. La première romantique a été
une école littéraire ; mais elle a aussi prétendu faire la poétique et
même la métaphysique de son œuvre artistique ; elle se rattache à Fichte
autant qu’à Goethe ; elle rêve d’une conciliation définitive entre l’art
et la philosophie. »
Oswald Hesnard, « Un romantique allemand. Novalis »,
Revue de l’Anjou, tome 49, Angers, 1904.
« Rares sont les
historiens de la littérature qui conservent l’intégrité de leur sens
critique devant l’univers changeant et féérique qui se déploie dans
l’œuvre du magicien Novalis. »
Hors série
Thomas Carlyle, « Novalis »,
Nouveaux Essais choisis de
critique et de morale, Mercure de France, 1909.
« Novalis est une figure d’une telle importance
dans la Littérature
allemande qu’aucun de ceux qui étudient cette littérature ne peut passer
près de lui sans y faire attention. Si nous n’avons pas à essayer
d’interpréter cette œuvre pour nos lecteurs, nous devons du moins en
faire remarquer l’existence, et, autant que nous sachions, montrer à
ceux qui s’y intéressent comment ils peuvent y pousser plus loin leurs
investigations pour leur propre profit. »
Émile
Spenlé, Novalis
devant la critique, Paris, 1903.
« Quels sont les jugements portés par la postérité sur Novalis ? Quels
problèmes cette personnalité et cette œuvre littéraires soulèvent-elles
encore ? Une revue générale de la critique peut seule fournir les
éléments de cette enquête, en même temps qu’elle constitue un chapitre
particulier de l’histoire de l’opinion publique en Allemagne. »